二土

There are three groups: [lang id =1028]性土 and [lang id =1028]相土 : the former is the ubiquitous, unadulterated or innocent [lang id =1028]法性之理 dharma-name, or essence of things; the latter is the form-nature, or formal existence of the dharma, pure or impure according to the mind and action of the living. The [lang id =1028]淨土 and [lang id =1028]穢土 are Pure-land or Paradise; and impure land, e.g. the present world. In the Pure-land there are also [lang id =1028]報土 , the land in which a Buddha himself dwells and [lang id =1028]化土 in which all beings are transformed. There are other definitions, e. g. the former is Buddha's Paradise, the latter the world in which he dwells and which he is transforming, e. g. this Sahā-world.
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◆﹝出宗鏡錄﹞ 〔一、 性土〕, 謂法性之理, 非穢非淨, 非廣非狹, 猶如虛空, 遍一切處, 是名性土。 〔二、 相土〕, 謂隨諸眾生心量所現, 或淨或穢, 或廣或狹。 是以菩薩所見, 無諸坑坎, 眾寶莊嚴; 眾生所見, 荊棘瓦礫, 穢惡充滿, 是名相土。 ◆﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞ 〔一、 淨土〕, 謂其地純以金剛所成, 眾寶間錯, 種種莊嚴, 皆悉殊勝, 即華藏世界, 西方安養等世界也; 以其無有四趣五濁等穢惡, 是名淨土。 (四趣者, 修羅趣、 餓鬼趣、 畜生趣、 地獄趣也。 五濁者, 劫濁、 見濁、 煩惱濁、 眾生濁、 命濁也。 ) 〔二、 穢土〕, 謂其地坑坎堆阜, 穢惡充滿, 即娑婆世界也; 以其有四趣五濁等穢惡, 是名穢土。 (梵語娑婆, 華言能忍。 謂其土之人, 堪能忍受眾苦也。 )
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1.淨土和穢土。 淨土是諸佛清淨的國土; 穢土是眾生污穢的國土。 2.報土和化土。 報土是諸佛報身所住的國土; 化土是諸佛化身所住的國土。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 二土 — 佛教語。 一般指無生死濁惡的凈土和有生死濁惡的穢土。 宋 延壽 《宗鏡錄》卷八九: “淨穢二土, 四句分別。 一質不成淨穢虧盈, 異質不成一理齊平, 無質不成緣起萬形, 有質不成搜原即冥。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之八: “初無往來相, 二土同一在。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 造二土先天祖匱法 — (造二土先天祖匱法, 造二土先天祖匮法) 外丹功法。 《外金丹‧金火直指》: 〝二土得, 戊己二土也。 乃後天有形有質之物, 內隱先天無形真水真火, 煉母金鉛九兩, 與前清真天琉一兩, 如此九進九打, 俱成一家, 次次要進神火, 二錢四分, 同行打火, 方得如塵如粉, 可做丹房祖匱, 如接砂接汞, 次次歸祖養過, 而神自足。 則無返還之病也〞。 此為造天二土先天祖匱法。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 造二土先天祖匮法 — (造二土先天祖匱法, 造二土先天祖匮法) 外丹功法。 《外金丹‧金火直指》: 〝二土得, 戊己二土也。 乃後天有形有質之物, 內隱先天無形真水真火, 煉母金鉛九兩, 與前清真天琉一兩, 如此九進九打, 俱成一家, 次次要進神火, 二錢四分, 同行打火, 方得如塵如粉, 可做丹房祖匱, 如接砂接汞, 次次歸祖養過, 而神自足。 則無返還之病也〞。 此為造天二土先天祖匱法。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 土宜 — 1.謂各地不同性質的土壤, 對於不同的生物各有所宜。 《逸周書‧度訓》: “土宜天時, 百物行治。” 《周禮‧地官‧大司徒》: “以土宜之法, 辨十有二土之名物。” 孫詒讓 正義: “即辨各土人民鳥獸草木之法也。” 《晉書‧石苞傳》: “州郡農桑未有賞罰之制, 宜遣掾屬循行, 皆當均其土宜, 舉其殿最, 然後黜陟焉。” 《明史‧孔友諒傳》: “古者賦役, 量土宜, 驗丁口, 不責所無, 不盡所有。” 2.指故鄉。 唐 杜甫 《奉送魏六丈佑少府之交廣》詩: “窮途仗神道, 世亂輕土宜。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 土人 — 1.世代居住本地的人。 《後漢書‧虞詡傳》: “其土人所以推鋒執銳, 無反顧之心者, 為臣屬於 漢 故也。” 北魏 酈道元 《水經注‧汶水》: “出谷有平丘, 面山傍水, 土人悉以種麥。” 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書》: “若召募土人, 必得豪勇, 與賊相熟, 知其氣力所極, 無望風之驚。” 《老殘游記》第二回: “後人敬他的忠義, 所以至今春秋時節, 土人尚不斷的來此進香。” 郁達夫 《杭江小歷紀程‧諸暨五泄》: “所謂五泄者, 就是五個瀑布的意思, 土人呼瀑布為泄,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 土事 — 1.指區域內的農牧等各種職事。 《周禮‧地官‧大司徒》: “以土宜之法, 辨十有二土之名物, 以相民宅……以任土事。” 賈公彥 疏: “云‘以任土事’者, 辨十有二土, 任人性居之。” 2.建築工程。 《禮記‧月令》: “﹝仲冬之月﹞土事毋作。” 《淮南子‧本經訓》: “是故古者明堂之制……土事不文, 木工不斮, 金器不鏤。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I tǔ 〈名〉 (1) (象形。 甲骨文字形, 上象土块, 下象地面。 金文中空廓变填实, 小篆又变为线条。 本义: 泥土, 土壤) (2) 同本义。 沉积于地面上的泥沙混合物。 潮湿时称泥土, 地质学上称土壤 [soil; earth] 土, 地之吐生物者也。 《说文》 百谷草木丽乎土。 《易·彖传》 禹敷土。 《书·禹贡》 辨十有二土之名物。 《周礼·大司徒》 君之视臣为土芥, 则臣视君如寇仇。 《孟子·离娄》 …   Advanced Chinese dictionary

  • 二种恶事 → 二種惡事 — ﹝出大智度論﹞ 〔一、 眾生惡事〕, 謂諸眾生貪欲瞋恚愚癡, 不依父母師長教誨, 造種種惡, 是名眾生惡事。 〔二、 土地惡事〕, 謂土地之中, 或有饑荒疾疫, 毒氣流行, 無處不有, 是名土地惡事。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 土室 — 1.古時天子明堂的中央室。 《禮記‧月令》“﹝季夏之月﹞天子居大廟大室” 唐 孔穎達 疏: “今中央室稱大室者, 以中央是土室。 土為五行之主, 尊之故稱大…… 周 之明堂亦應土室在中央, 大於四角之室也。” 2.土屋。 《史記‧匈奴列傳》: “夫力耕桑以求衣食, 築城郭以自備, 故其民急則不習戰功, 緩則罷於作業。 嗟土室之人, 顧無多辭。” 《後漢書‧袁閎傳》: “ 閎 遂散髮絕世, 欲投跡深林。 以母老不宜遠遁, 乃築土室, 四周於庭, 不為戶, 自牖納飲食而已。” 南朝 梁… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 二種惡事 — ﹝出大智度論﹞ 〔一、 眾生惡事〕, 謂諸眾生貪欲瞋恚愚癡, 不依父母師長教誨, 造種種惡, 是名眾生惡事。 〔二、 土地惡事〕, 謂土地之中, 或有饑荒疾疫, 毒氣流行, 無處不有, 是名土地惡事。 …   Dictionary of Buddhist terms

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